对酒当歌，人生几何!

2018年开年，能让一个“不才”且吃土的文艺青年，

花钱充会员追的年度神剧，

应该就是《军师联盟之虎啸龙吟》!

这部剧神奇之处，

不光有把冢虎司马懿塑造成为智慧才能与卧龙诸葛亮比肩的大军师，

且两人可以隔空“神交”，这样的“颠覆性人设”，

还有它用恢弘之气势，细腻之手法，精湛之演技，

为观众呈现了最被文人骚客、志士仁人称道的

中国魏晋酒文化。

酒，在《虎啸龙吟》中，可以说是刷足了存在感!

在这部剧里，无论主角配角有事没事就喝酒，

白天喝，晚上喝;男人喝，女人喝;喜事喝，丧事也喝;

甚至刽子手举刀砍头行刑的情节,

酒，也会以销魂之慢镜头的形式出现在观众面前，

活活地把砍头这件事演绎成为快意恩仇的诗篇。

导演这样设计情节放在当时的社会环境中其实并不夸张，

因为汉末政局动荡、儒学势微，文人深感朝不保夕，

于是酒与文学紧密结合，并开始在此盛行，

魏晋继承了此流风余绪，

士人更多借酒浇愁，抒写悲凉的生命之歌。

曹操、曹丕、曹植三父子，竹林七贤，

这些智者枭雄几乎无一例外的嗜酒，

中国文坛能够出现雄健深沉、荡气回肠的“建安风骨”，

与酒脱不了干系。

酒，盛行魏晋成为当时人们社交生活重要的组成部分。

所以酒宴上喝什么佳酿，用什么酒具，

对于显达贵族、名门之家来说是极为重要礼数之事。

特别是直观体现身份的酒具，

刚开始王侯将相都还沿用青铜、金银等金属酒具，

但金属酒器，器型笨重，且影响酒的质量和口味，

同时人们还发现“铜器上汗有毒，令人发恶疮内疽”，

李时珍也有“青铜盛饮食茶酒，经夜有毒”的说法，

所以慢慢地青铜、铜等金属酒具逐渐退出了生活。

取而代之的是朱墨清晰分明，花纹飘逸洒脱的漆器酒具，

这种酒具便于加工，成本低廉，美观大方。

在《虎啸龙吟》中，经常看到的就是当时盛行的“木制漆耳杯”，

但这种酒具只能用于饮酒，不能温酒，更不能盛酒，

且在酒桌上占的面积大，很快就被精美的瓷器所取代。

材质不同的酒具可以消隐淘汰，

但酒的酿造传承，

和君君、臣臣、父父、子子之间，

相互制衡，相互试探的“攻心戏”却从来没有中断过。

酒，在人们梳理各种社会关系中依然扮演重要的角色。

在《虎啸龙吟》中，就演绎了这么一段。

刘禅送诸葛亮出征时，哭着鼻子，一口一个亚父，

还背了一段《出师表》给诸葛亮听，

妥妥的一副明主送贤臣的画面。

但之后，刘禅命人递来一杯酒送诸葛亮，

诸葛亮一看急忙说：“陛下，此物非我等所用之物啊。”

原来那种以郁金草合黑黍酿造，

名叫：巨鬯(jù chàng)的酒，

以及装这酒的器皿都不一般，

那是除了祭天，只有君王才能品饮和使用的佳酿珍品。

倘若诸葛亮冒然喝了，就显示他有称王之心。

由此可以看出，极品醇浆、贵重酒具，

和华衣锦服、名车珠宝一样，自古都代表着一种身份和地位。

尽管魏晋士人都是“肆意酣畅”的，

但是他们的个人精神，人生情怀却在清冽的酒中觉醒。

官宦侯爵、文人雅士在选择酒的时候，

除了看重酒的口味、品质和价位之外，

还会十分在意不同的酒所蕴涵的精神境界，

酒，作为单纯的物质层面的意义也已经改变。

这种对酒崇高精神境界的追求一直影响至今。

这也是为什么当中国白酒龙头企业水井坊，

推出超高端浓香白酒水井坊“菁翠”后，

被中国财富圈层、精英人士争相追捧的原因。

“菁翠”系列甄选稀有美酒原浆，

水井坊在十年酒体陈酿的基础上，

甄选蜀南上品翠竹竹炭以手工层层过滤，去芜存菁，

才有了“陈香隽永，醇净绵甜”的独特口感 。

这个漫长而又深度的酿造萃取过程，

像足了魏晋士人，枭雄人杰，

不断追求至纯、至净、至真境界的人生精粹历程。

凝聚八代手艺人

“一生只做一件事，坚持酿造好酒”的匠心精神的醇酿佳品，

能不吸引叱咤风云的雄浑力量为之倾慕?

“菁翠”由外而内的包装也是别具一格。

外盒勾勒的是蜀南竹海青绿色的竹节

象征竹之高雅;

基座浮雕呈现的是六百年前第一家水井坊，

寓意“菁翠”是水井坊十年一心，双遗产演绎“活着的传承”。

整个包装都是在用艺术向悠远的中国酒文化致敬，

大气、儒雅、尊贵，尽显水井坊六百余年匠心传承之繁华。

青青子衿，悠悠我心。

酒，自古以来就是中国古文化的情绪载体，

无论是酒逢知己千杯少的酣畅淋漓，

还是葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催的热血沸腾，

臻品佳酿，都是智者把酒问青天，

傲然于世，叱诧风云的陪伴。

水井坊“菁翠”

现已与“线上中国最大的白酒零售商”京东合作，

全球限量首发

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愿萃炼成菁，水井坊酿造浓香超高端之作，

让每一位品尝者能够感受到

中国白酒600年雄浑慷慨、意境宏大的人文情怀。